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  • 钱钟书诗论研究

    137  结论:七情万象强牢笼,妍秘安容刻划穷--简评钱钟书诗论148  参考文献152  -------------------------------------------------------...

    潘少瑜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232863675.html
  • 天台智顗禅学体系

    更上一层,从欲界、色界、五色界这三界牢笼中跳出去,彻底解脱出来,不再在六道中沉沦生死,流转轮回。智顗于出世间禅中又分四种,谓观、练、熏、修。   1.观禅   修行者为了破除对世间的贪爱,获得出世的解脱...

    韩焕忠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21465464778.html
  • 智文法师:佛教与环保

    被固定在牢笼似的方寸之地,吞吃含有激素的饲料,只是为了让它们尽快走上人类的餐桌,结果是让人类间接吞吃那些合成饲料。为了粮食丰收,我们大量制造并使用杀虫剂,且不说由此造下的杀业,我们最后又得到了什么?...

    智 文

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070473235.html
  • 佛法修学次第的思考

    苦,看清自己身处三界不得自在的困境。那样,就会象狱中急切盼望获得自由的人,一旦有机会离开,决不愿在牢笼中多停留一分钟。事实上,我们在轮回中的处境就是如此。一旦认识到这点,对财色名食睡也就无可贪恋了。...

    济群法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275794923.html
  • 佛教对命运的看法

    ;我佛大沙门,常作如是说。”舍利弗和目犍连听了,彷佛看到了一线曙光,挣出了黑暗的牢笼,在他们的感觉里世界在刹那之间变得那么的实在,由于这一句话,他们的智慧显发了,了解宇宙的真谛。各位听了这...

    星云法师

    命运

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/101615275.html
  • 怎样实践佛法?

    “执持名号”,而“一心不乱”,虽不求见性,却暗合道妙。即使念时心仍散乱,很难做到一心地步,也可仗自己深信切愿的力量,带未断的烦惑,出三界的牢笼,(注意:念佛法门,主要是建筑在深信切愿的基础上,所以藕益...

    徐恒志

    |徐恒志|佛法|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2204412652.html
  • 文昌帝君戒淫宝训(全书解说)

    青年丧偶,独守空帏,虽属柏舟矢志,而花晨月夕,谁能作太上之忘情,竟有百计巧设牢笼玷其清白,毁其节操者,罪大恶极,莫此为甚。   又有名闺淑媛,贞正自守,良辰嘉会,言笑应酬,顾盼本属无心,汝竟视为有意,...

    文昌帝君

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/2023013507.html
  • 《入行论释·善说海》讲记(七)

    贪著于名声、地位、财物,那就会困在罪业的牢笼当中,无法解脱。比如有一只雄鹰,它有一对强有力的翅膀、敏锐犀利的双目,本来可以自由自在地翱翔于空中,但如果它被束缚在网罟中,能不能飞行呢?根本不能。同样的道理...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1453516323.html
  • 菜根谭

    山。   念头浓者自待厚,待人亦厚,处处皆厚;  念头淡者自待薄,待人亦薄,事事皆薄。  故君子居常嗜好,不可太浓艳,亦不宜太枯寂。   彼富我仁,彼爵我义,君子故不为君相所牢笼;  人定胜天,...

    [明]洪应明

    |菜根谭|格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2246519267.html
  • 禅宗的开悟(上)

    禅宗来讲倒是一个绝妙的话头,它脱卸了语言文字的牢笼。在表现方式上从呆板的教条灌输上升到艺术化,佛只拈了一朵花当作鞭影,迦叶破颜一笑便奔空绝逸,这是何等美妙的一幅启人心灵的图景,又是什么宗教框框所能范围?...

    贾题韬

    |禅宗|开悟|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/19323110163.html